元朝宰相、史学家脱脱曾这么评价宋徽宗：“诸事王人能，独不手脚君。”事实真是如斯，赵佶文房四艺、园林品茗无一不精，各式享乐事宜无一不会，但在治国理政上则是“昏招迭出”，不仅重用奸贼，坐视女真壮大，还在危机关头“甩锅”，退位坐起了太上皇。最终，他被金国俘虏，辱没的死在了北国阿城。

只是二十几年，原来肥沃高大的北宋，变成了这副面孔，赵佶要负全责。然则，宋徽宗在位时代，北宋的字画艺术发展到了顶峰，以致不错说是中国好意思术史的“全盛时辰”，宫廷艺术极为昌盛，出生了《沉山河图》《清朗上河图》两幅“千古奇作”。

徽宗本东谈主也参与其中，亲身培养画学生和书学生，并搜罗真货藏于内府，编纂图录，好多真货在他的保护下得以传承，这亦然赵佶不行疏远的一件“善事”。因此有网友说“用山河换艺术，这等于赵佶的一世写真”。

宋徽宗最为东谈主称谈的是他的“瘦金体”，直到今天也曾备受迎接，好多东谈主的手机输入法用的等于这种字体。这一字体的源流不错上追悼唐代的“褚楷”，褚遂良的《大字阴符经》被以为是“瘦金体之祖”。

起笔、改动处的抑扬，勾挑的凌厉还有笔画的瘦硬刚健、矛头毕露，是这一字体的基本特质，辨识度至极强。宋徽宗又经受欧阳通、薛稷的用笔特质，最终造成了咱们今天看到的“瘦金体”阵势，后东谈主点评“天骨遒好意思，逸趣和善”。由于竖画终末的顿笔如仙鹤直立，因此也被称为“鹤体”。

宋徽宗传世“瘦金体”作品很少，《楷书千字文》《秾芳诗帖》《欲借饱经世故诗帖》是其中代表，而《灵符碑》这是现在独一可见的“瘦金体”碑刻，进程刀劈斧凿，这种字体的瘦硬峭拔被证实得大书特书，比墨帖更进一竿。

此碑立于北宋政和六年（1116年）九月九日，现藏于河南济源济渎庙碑廊，也称《崇谈祝愿碑》。此碑由符箓和笔墨构成，碑文18行、满行12字，由徽宗撰文并书丹。此碑切笔入纸，落笔后顿笔、衄挫，行笔中侧锋并用，笔画骨多于肉，瘦硬刚健，改动处凌厉方折，圭角外露。

《崇谈祝愿碑》竖画向外微凸，裕如张力，结字中宫紧实，四面开张，平险荟萃，欹正轮换。刻工紧密当然，细节处也险些作念到了纤毫毕现，虽时隔近900年，依旧保存较为好意思满，是咱们学习瘦金体的上佳之选。